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El episcopado ecuatoriano rechaza el proyecto de constitución Imprimir E-mail
Escrito por AICA   
12.08.2008
La Conferencia Episcopal del Ecuador (CEE) señaló serias objeciones al proyecto de Constitución que será sometido a referendo popular en septiembre próximo. Mediante un enérgico comunicado, los Obispos dicen que "no nos corresponde asumir una actitud política", pero sí "iluminar las conciencias de los católicos con la doctrina del Evangelio para que tomen una decisión responsable y en conciencia, ante Dios y la sociedad".

Los Obispos aprecian que el proyecto de Constitución haya recogido "enunciados generosos acerca de la centralidad de la persona entre los fines de la sociedad, en la economía, la educación y la salud, y con énfasis en la promoción de los pobres, aspectos en los que siempre insistió la Iglesia"; pero advierten que existen "inconsecuencias respecto de otros fundamentales enunciados, como el del aborto, la familia, la educación y la libertad religiosa".

Los Obispos del Ecuador consideran que éstos son "puntos 'no negociables', que exigen una actitud clara de parte de los creyentes y personas de buena voluntad".

"Marcamos aquí esquemáticamente las razones de nuestro desacuerdo con el texto constitucional, sabiendo que este rechazo es compartido con más de 800.000 firmas entregadas a la Asamblea Constituyente y por los hermanos cristianos evangélicos y otros ecuatorianos de buena voluntad.

En el comunicado los obispos enumeran los siguientes aspectos:

"Descubrimos que el estatismo parece ser un hilo conductor de la nueva Constitución. En ella se habla, por supuesto, de derechos; pero muchos de estos derechos fluyen del Estado, violentando así la creatividad y responsabilidad de las personas y de la sociedad".

"No se reconoce claramente el derecho a la vida desde la concepción; el proyecto constitucional deja la puerta abierta a la supresión de la nueva creatura en el seno de la madre".

"Se atenta contra la familia como célula fundamental de la sociedad y del bien común. La nueva Constitución desdibuja la familia, cuando rechaza la existencia de la ‘familia tipo’ para sustituirla con distintos ‘tipos de familia’. De ahí se pasa a equiparar a la familia la unión de personas del mismo sexo".

"En la educación es más patente aún el estatismo. El derecho de los progenitores y el reconocimiento de la libertad de enseñanza vienen contradichos cuando el Estado se arroga el derecho de determinar lo que se tiene que enseñar y lo que se tiene que ignorar".

Los Obispos ecuatorianos concluyen advirtiendo que "es preciso que cada ciudadano con derecho al voto profundice sobre estas y otras razones, implorando la sabiduría divina".
Ultima modificación ( 11.08.2008 )